phân tách 10 câu thơ cuối bài xích thơ cuống quýt vàng ể thấy ược sự ặc biệt, na ná tiếng thúc giục và tìnhu cutc sốnh cc ư ccle vàng vàng như mong muốn níu lưu giữ thời hạn tuy nhiên người sáng tác mong muốn người gọi cảm biến được.
Đề bài: em hãy ghi chép một bài xích văn phân tách đoạn thơ cuối bài xích thơ cuống quýt vàng ở trong nhà thơ xuân diệu.
Bạn đang xem: phân tích 10 câu cuối bài vội vàng
hướng dẫn phân tách 10 câu thơ cuối bài xích cuống quýt vàng
1. phân tách đề
– loại bài: dạng bài xích phân tách một quãng thơ.
– vấn kiến nghị luận: nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ 10 câu thơ cuối bài xích cuống quýt vàng.
– phạm vi dẫn hội chứng, tư liệu: những địa thế căn cứ, hình hình họa, cụ thể,… nằm trong phạm vi 10 câu thơ cuối bài xích thơ vội vàng của xuân di
>
2. khối hệ thống luận điểm
– luận điểm 1: tranh ảnh vạn vật thiên nhiên được hiện thị lên một thứ tự nữa
– luận điểm 2: sự cảm biến của người sáng tác qua loa những giác quan lại của cơ thể
– luận điểm 3: tuyên ngôn về lẽ sinh sống, ý niệm sinh sống của xuân diệu
3. dàn ý ngắn ngủn gọn
a) cởi bài: reviews đoạn 3 bài xích thơ cuống quýt vàng
ví dụ: xuân diệu đem những kiệt tác cực kỳ phổ biến, một kiệt tác thơ đem sự phối kết hợp thuần thục và ộàc đáo về cề lăng tẩm mch bài xích thơ thể hiện nay niềm si mê nét đẹp của vạn vật thiên nhiên, niềm yêu thương vạn vật thiên nhiên thâm thúy của người sáng tác nhập cuộc sống thường ngày. ở kề bên niềm si mê vạn vật thiên nhiên và cuộc sống thường ngày thì người sáng tác còn thể hiể hiện nay khát vọng sinh sống, khát vọng tình thương yêu cuồng nhiẻt và hợi tất cả chúng ta nằm trong đi tìm kiếm hiểu đoạn 3 của bài xích thơ nhằm làm rõ về khát vọng sinh sống, khát vọng tình thương yêu cuồng sức nóng và ăn năn hẻng s>
b) thân thuộc bài: phân tách đoạn 3 bài xích thơ cuống quýt vàng
* tranh ảnh vạn vật thiên nhiên được hiện thị lên một thứ tự nữa
– câu cảm thán “mau cút thôi” thể hiện nay sự tận thưởng vạn vật thiên nhiên, cuộc sống thường ngày, tận thưởng thời hạn và cuộc sống
– khát vọng sinh sống mạnh mẽ, khát vọng được yêu thương thương
* sự cảm biến của người sáng tác qua loa những giác quan lại của cơ thể
– những hình hình họa mây, dông, nước, bướm,…
– người sáng tác cảm biến cuộc sống thường ngày và vạn vật thiên nhiên qua loa cảm giác của mắt, khứu giác, thính giác,…
– cảm giác của mắt cảm hứng mơn trớn của thiên nhiên
– khứu giác cảm biến được mùi hương hương thơm xinh tươi của thiên nhiên
– thính giác cảm biến được tiếng động của thiên nhiên
– tình thương yêu cuồng sức nóng, mạnh mẽ của tác giả
* tuyên ngôn về lẽ sinh sống, ý niệm sinh sống của xuân diệu
– cuộc ời ẹp nhất là nhập ngày xuân, ời người ẹp nhất là khi tumi con trẻ, tổi con trẻ ẹp nhất là tìnhu, with người cần thiết trọng những những giê.
– phải ghi nhận tận thưởng vẻ rất đẹp cuộc sống và sinh sống không còn bản thân với cuộc sống thường ngày thời điểm ngày hôm nay, sôi sục thật tâm và thiết thả với cup>
c) kết bài:
– bao quát độ quý hiếm nội dung 10 câu thơ cuối cuống quýt vàng.
– nêu cảm biến của em về đoạn thơ.
vi dụ: đoạn 3 bài xích thơ cuống quýt vàng thể hiện nay khát vọng sinh sống, khát vọng tình thương yêu cuồng sức nóng và ăn năn của cuộc sống thường ngày, tình thương yêu ượy ược tac gi ảc. thâm thúy.
có thể các bạn quan lại tâm:
- dàn ý phân tách 13 câu thơ đầu bài xích thơ cuống quýt vàng
- sơ vật trí tuệ cuống quýt vàng
- bài văn phân tách 4 câu thơ đầu bài xích thơ cuống quýt vàng
bài văn hoặc phân tách đoạn thơ cuối bài xích cuống quýt vàng của học viên thường xuyên văn
thời hạn chẳng lúc nào chiều lòng người, with người thì nhỏ bé nhỏ tuy nhiên khát khao lại rộng lớn lao, càng yêu thương ời, yêu thương người từng nào thì lại càng thảng thốt khi nhi là một trong thi sĩ mới mẻ cói nom tinh xảo và trai tim dễ dàng Say ắm tuy nhiên cũng bộn bề nơm nớp kinh – xuân diệu rộng lớn ai không còn luôn luôn dặt trước sự việc trôi chảy của thời hạn và tuổi tác xuân. có lẽ rằng thế tuy nhiên thi sĩ luôn luôn sinh sống cuống quýt vàng, sinh sống gấp rút và cũng yêu thương đắm say. Bài thơ cuống quýt vàng ược coi là châm ngôn sinh sống của xuân diệu cũng chính là tc pHẩm thể hiện nay cai tôi mạnh mẽ nhập cảm xú và nhiều kham đập phá mới mẻ mẻ ở hình hình họa thơ. nhập bại cay đắng thơ cuối bài xích với tiết tấu nhanh chóng và mạnh như 1 tiếng tóm lại mang đến châm ngôn sinh sống cuống quýt của ông.
mau cút thôi! mùa ko ngả chiều hôm,
ta mong muốn ôm
cả sự sinh sống mới mẻ chính thức mơn mởn;
ta mong muốn riết mây fake và dông lượn,
ta mong muốn say cánh bướm với tình thương yêu,
ta mong muốn thâu nhập một chiếc thơm nhiều
và sông núi, và cây, và cỏ rạng,
cho ngà ngà mùi hương thơm tho, mang đến vẫn ăm ắp ánh sáng
cho no nê thanh sắc của thời tươi;
– ¡hỡi xuân hồng, tao mong muốn cắm nhập ngươi!”
(cảm nhận cay đắng cuối bài xích thơ cuống quýt vàng)
Ông hoàng thơ tình xuân diệu luôn luôn thèm khát sinh sống và sinh sống cuống quýt, sinh sống cuống quýt. nếu như ở cay đắng thơ ầu và cay đắng loại nhị là tình thương yêu ménh liệt c nằm trong với việc nuối tiếc phân tách bỏ thì đoạn thơ cuối bài xích là tiếng trả lời châ câu hỏi: sinh sống cuống quýt vội v ư cụm kể từ “mau cút thôi” như 1 tiếng đôn đốc giục khi tac fake xem sét rằng el vẫn còn đó kịp ể Yeêu thương và sinh sống đầy đủ vẹi tổi xuân mang đến ến phút cutối c c c c c c c c c c c. cần rồi! “Mùa ko ngả chiều hôm”, xuân vẫn còn đó bại, người đang yêu thương khẩn thiết thì tại vì sao ella cần suy nghĩ nhiều cho tới phân tách bỏ nhằm ể ểi vo h. vì vậy tuy nhiên xuân diệu thức tỉnh và giọng điệu thơ quay về sự nồng sức nóng thiết thả.
điệp kể từ “ta muốn” tạo ra trở nên một cấu hình câu ều ặn, tất bật như đôn đốc giục quý khách hãy yêu thương quý tuổi tác con trẻ của m. đắm với vạn vật thiên nhiên, tình thương yêu của ngày xuân. thêm vô này đó là những động kể từ chỉ tâm thế: ôm, riết, say, thâu, cắm thao diễn mô tả được tình yêu vồn vập và niềm ᑰtham ẟn lam t. những động kể từ này còn có sự tăng tiến thủ rõ ràng rệt nhập ước mong muốn. thuở đầu đơn giản một chiếc ôm nhẹ dịu tuy nhiên ôm này đầy đủ cho việc khát khao, cần siết mạnh thì mới có thể cảm biến được tình. khi sát mặt mày, thi sĩ say sưa tóm gọn toàn bộ nhập bản thân và sau cùng là hành vi mạnh mẽ nhất là cắm, như mong muốn sở hữu thực hiện riêp>
những câu thơ tiếp sau, xuân diệu dùng điệp kể từ mang đến kết phù hợp với tính kể từ “no nê, ngà ngà, vẫn ầy” ể khẳng ẋnthh tuy nhiên. ko cần chỉ một vừa hai phải đầy đủ tuy nhiên nhằm cuộc sống hóa thân thuộc trở nên tâm trạng, tâm trạng thì chứa chan tình thương yêu. sự nằm trong tận hưởng của điệp kể từ “và” tạo sự to lớn, khái quát như chủ yếu vòng đeo tay tham ô lam mong muốn ôm đầy đủ toàn bộ củtha n. bài xích thơ khép lại nhập sự hóa thân thuộc kể từ kiểu tôi cá thể nhỏ bé nhỏ trở nên kiểu tao cộng đồng. thi sĩ cút kể từ những khát vọng riêng lẻ vượt qua trở nên khát vọng mong muốn ược sông ẹp và hiến đâng đầy đủ vẹn với vũ tr, “hỡi xuân hồng, tao mong muốn cắm đớp và va vấp xúc cảm được ví dụ hóa vị hành vi cũng là vấn đề phù hợp nhập ngược tim ở trong nhà thơ đang yêu thương cuồng loạn.
khổ thơ cuối của bài xích khép lại vị những tạo nên rất dị nhập cách sử dụng kể từ, bịa câu. xuân diệu với ý kiến sinh sống cuống quýt vàng của tôi cũng chính là ý kiến cộng đồng của tuổi tác trẻ: sinh sống là phải ghi nhận tận thưởng, yêu thương đời tuy nhiên cũng cần hiến dâng và trân trọng những điều chất lượng tốt rất đẹp tuy nhiên cuộc sống tặng thưởng.
một số bài xích văn kiểu không giống phân tách 10 câu cuối bài xích cuống quýt vàng
phân tích 10 câu thơ cuối bài xích cuống quýt vàng kiểu 1:
Đến với xuân diệu, thi sĩ đem nơi bắt đầu mối cung cấp hòa phù hợp thân thuộc vùng dông lào bờ cát trắng xóa nằm trong với việc siêng năng của xứ nghệ.
“cha đằng ngoài, u đằng trong
Ông vật nghề ngỗng lấy cô mặt hàng nước mắm”.
cả đời xuân diệu là cả đời làm việc nghệ thuật và thẩm mỹ ko khi này ngừng cây viết. Đối với ông sự sinh sống ko lúc nào ngán chán nản. he là with người xứ nghệ siêng năng, kiên trì, làm việc và tạo nên nghệ thuật và thẩm mỹ. xuân diệu là thi sĩ tiên tiến nhất cả về nội dung láo nháo nghệ thuật và thẩm mỹ nhập nền văn học tập lúc này. “vội vàng” là một trong trong mỗi kiệt tác thơ xuất xắc của ông. bài xích thơ cũng chính là tiếng thúc giục sinh sống mạnh mẽ, sinh sống không còn bản thân. hãy quý trọng từng giây từng phút của cuộc sống bản thân, thể hiện nay khát vọng sinh sống của người sáng tác. vượt trội là 10 câu cuối của đoạn thơ. đó là tiếng thúc giục quý khách và cũng đó là tiếng thúc giục mang đến chủ yếu minh. chính vì thế tuy nhiên người sáng tác vẫn nói:
“mau cút thôi! mùa ko ngả chiều hôm,
ta mong muốn ôm
cả sự sinh sống mới mẻ chính thức mơn mởn;
Xem thêm: android.com/find tìm thiết bị
ta mong muốn riết mây fake và dông lượn,
ta mong muốn say cánh bướm với tình thương yêu,
ta mong muốn thâu nhập một chiếc thơm nhiều
và sông núi, và cây, và cỏ rạng,
cho ngà ngà mùi hương thơm tho, mang đến vẫn ăm ắp ánh sáng
cho no nê thanh sắc của thời tươi;
– ¡hỡi xuân hồng, tao mong muốn cắm nhập ngươi!”
vội vàng” được ấn nhập tập dượt “thơ thơ”, là một trong trong mỗi bài xích thơ vượt trội nhất của xuân diệu trước cách mệnh mon tám. Tại phần bên trên của bài xích thơ, đua sĩ lĩn giải cho những người ọc thấy ược tạo ra did đem sinh đi ra with người ểể mãi mãi tận hưởng lạc thou ở vùng trần thế này đu. Đời người ngắn ngủn ngủi, tuổi tác xuân hạn chế và thời hạn trôi cút vĩnh viễn ko quay về. chính vì thế đua nhân “giục giã” cộng đồng tao pHải “nhanh lên”, “vội vàng lên” ể tận thưởng buổi tiệc của trầa gian trá khi tuy nhiên ” /p>
“mau cút thôi! mùa ko ngả chiều hôm”
This nắng nóng, buộc gió” tuy nhiên ở đoạn thơ cuối này kiểu tôi ấy vẫn hòa trở nên kiểu tao cộng đồng nhằm tận thưởng không còn những hương thơm sắc cờc cu. ngay lập tức ngay lập tức này đó là câu thơ thể hiện nay kiểu tươi tắn non của “cả sự sinh sống mới mẻ chính thức mơn mởn”. “mơn mởn” là kể từ láy cực kỳ sexy nóng bỏng và nhiều chân thành và ý nghĩa thao diễn mô tả. Nó sexy nóng bỏng sự vật, cây cỏ đang được ở ộ ộ non mướt, xanh tươi ầy mức độ sinh sống “thang giêng ngon như 1 cặp môi gần”, và ằng sau thèm khát “, gấp rút, giục giục giục giục giục giục giục giục giục giục giục giục giục p>
“ta mong muốn riết mây fake và dông lượn,
……….
cho no nê thanh sắc của thời tươi;”
một quãng thơ ngắn ngủn màc cho tới tư, năm kể từ “ta muốn” ược lặp cút, tái diễn như nhịp độ tất bật, như tương đối thở cuống quýt chứng minh xuân diệu nồng sức nóng đối rối rít, tất tả, như mong muốn đồng thời giang tay ôm không còn cả dải ngân hà, cả cuộc đốnòn mùnòn. sinh sống như vậy với xuân diệu mới mẻ thực là sinh sống, mới mẻ cút đến tới tận nằm trong của sự sung sướng được sinh sống. Điệp ngữ “ta muốn” như yêu cầu nghĩa của chính nó vẫn rằng lên được kiểu thèm muốn khát thèm cho tới hăm hở, cuồng sức nóng ở trong nhà thơ. Thi nhân như mong muốn ôm không còn nhập lòng bản thân “mây ưa và gó lượn”, mong muốn ắm says với “canh bướm tình yêu”, mong muốn gom không còn nhập lồng ngực trung Muốn Thu Hết nhập hồn sinh khí dạt dào “và sông núi, và cây, và cỏ rạng” ể rồi, chàng như conng cất cánh cút mút hút nhụy ời mang đến ến says “chếnh choáng” mang đến đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ đ thanh sắc của thời tươi” mới mẻ lảo hòn đảo cất cánh cút.
“cho ngà ngà mùi hương thơm tho, mang đến vẫn ăm ắp độ sáng,
cho no nê thanh sắc của thời tươi;”
điệp kể từ “cho” với nhịp ộ tăng tiến thủ nhấn mạnh vấn đề những cung cấp ộ khát vọng trải nghiệm ạt ến ộ thỹa thuên, Sung thuên, Sung thuên xuân diệu muốu m. ”, “đã đầy”. Trong niềm hứng thú ở ộ tối đa, xuân diệu xem sét cộc ời, ngày xuân như 1 cai gì quý nhất, đầy đủ vẹn như 1 trai ời ỏ hồng, chín mọng, thơm tho ngát, ngọt ngọt ng tận thưởng nhập niềm thèm khát cao phỏng.
thơ xuân diệu đem đặc thù là sự việc vồn vập, cuồng sức nóng, bạo dạn. từng một thứ tự thèm khát “ta muốn” thì lại kèm theo với 1 ộng kể từ chỉ trạng thati yêu thương ương từng khi một mạnh mẽ và tự tin, nồng thắm rộng lớn “ôm – sự sống” – “riết -” mây”, “,”, “,”, “? – cánh bướm, tình thương yêu ” -” thâu – kiểu thơm nhiều “, ể sau cùng là một trong giờ kêu của sự việc cuồng sức nóng, ắm says that hiờ yê niềm, ắm says that hiờ yê niềm, hồng, tao mong muốn cắm nhập ngươi!” Đây đó là đỉnh điểm của sự việc thèm khát cháy rộp ở trong nhà thơ.
<p Má của một người thiếu thốn nữ giới tươi trẻ, tràn trề sinh khí và ẹp xinh, trinh bạch vẹn toàn đang được rộn rực and ương, had nhưtt quhín ngyên đang được rộn rực and ương, there đang được rốc yhu ương, there are nh ưtt who ngyên đang được rốc yhu ương, there
“ta mong muốn cắm nhập ngươi!”
có lẽ trong số bài xích thơ của xuân diệu trước cách mệnh thì đấy là những vần thơ xuân diệu nhất. vì như thế từng câu, từng chữ đều đem tương đối thở nồng thắm, đắm say, ham sinh sống của “một thi sĩ tiên tiến nhất trong số thi sĩ mới”.
bài thơ là một trong ý niệm sinh sống mới mẻ mẻ và táo tợn tuy nhiên trước đó trước đó chưa từng đem. Đến với “vội vàng” xuân diệu lôi kéo quý khách hãy biết yêu thương và tận thưởng những loại cuộc sống thường ngày tặng thưởng. xuân diệu vẫn thể hiện một chiếc tôi tràn ầy sự thèm khát ược sinh sống, ược tận thưởng một những cuồng sức nóng những kêu ca cộa cuc ộ đua sĩ như mong muốn giang rộng lớn cả đôi bàn tay, cả lồng ngực của tôi để tiếp nhận ngày xuân của tình thương yêu, của tuổi tác con trẻ. nỗi khát thèm ấy là xuất phát điểm từ một ý niệm nhân sinh tiến thủ cỗ, tích cực kỳ của xuân diệu trước cuộc ời: “mau với chứ, cuống quýt vàng lên với chứ – em, em ơi, tình. Đoạn thơ đã hỗ trợ tao tưởng tượng được tâm trạng xuân diệu, một chiếc tôi yêu thương đời, nhiều xúc cảm, một nhân sinh quan lại tiến thủ cỗ cuờc. với những gì thể hiện nay phía trên, xuân diệu cực kỳ xứng danh với danh hiệu: “nhà thơ tiên tiến nhất trong số thi sĩ mới”.
gợi ý thêm:
phân tích 10 câu thơ cuối bài xích cuống quýt vàng kiểu 2:
như người tao vẫn rằng, xuân diệu đó là “nhà thơ tiên tiến nhất trong số thi sĩ mới”. điều đặc biệt bài xích thơ cuống quýt vàng, với cay đắng thơ cuối vẫn mang đến tao thấy rõ ràng một tư thế “rất mới” của xuân diệu:
mau cút thôi! mùa ko ngả chiều hôm,
ta mong muốn ôm
cả sự sinh sống mới mẻ chính thức mơn mởn
ta mong muốn riết mây fake và dông lượn
ta mong muốn say cánh bướm với tình yêu
ta mong muốn thâu nhập một chiếc thơm nhiều
và sông núi, và cây và cỏ rạng
cho ngà ngà mùi hương thơm tho, mang đến vẫn ăm ắp ánh sáng
cho no nê thanh sắc của thời tươi;
– hỡi xuân hồng, tao mong muốn cắm nhập ngươi
th
tôi mong muốn tắt nắng nóng đi
……….
cho hương thơm chớ cất cánh đi
gần như bại là một trong khát khao, một ước vọng quá mức độ mơ hồ nước và phi lí. chẳng ai rất có thể vượt lên trước quyền tạo ra hóa được bằng phương pháp bại, một sự thự thả và mạnh mẽ tột nằm trong của kiểu tôi thƻ mới mẻ, cáui tô. rộng lớn ai không còn, một người mê thích tình thương yêu, mê thích khát khao và sinh sống đầy đủ vẹn với đời. chính vì thế ở những cay đắng thơ cuối, xuân diệu ko thể triển khai được những khát khao ước vọng như thế. nên xuân diệu vẫn đôn đốc giục tất cả chúng ta, từng người hãy “vội vàng” nữa lên.
mau cút thôi! mùa ko ngả chiều hôm,
…
– hỡi xuân hồng, tao mong muốn cắm nhập ngươi
câu trước tiên là xuân diệu đang được tự động đôn đốc giục chủ yếu bản thân. mong muốn được sinh sống được yêu thương, được hiến đâng và ko sinh sống hoài sinh sống phí. Điều độc nhất tao thực hiện ược là pHải bức tốc nhịp sinh sống lên, sinh sống cuống quýt vàng, tất tả lên, hãy nỗ lực sinh sống vẹn từng cảm xuc, từng khan ột.
cuộc đời rất đẹp thế, “mơn mởn” là thế, vậy chẳng đem nghĩa gì tao lại nhằm nó trôi qua loa một cơ hội uổng phi cả. xuân diệu thay cho xưng hô, tôi vị tao, là thay đổi phương pháp để gửi gắm cảm, rằng với đời. Đó là thái ộ của một chàng thanh niên như ella mong muốn ối thoại với cuộc ời này, ối diện với toàn cỗ những sự sinh sống, nhữ likhang . thiệt sự xuân diệu vẫn mang đến tao thấy rõ ràng một chiếc tôi rộn rực say sưa, và yêu thương đời thắm thiết làm thế nào.
xuân diệu qua loa này cũng dùng những động kể từ mạnh, cùng theo với việc không ngừng mở rộng những giác quan lại nhằm tận thưởng cuộc. nếu như phần đầu là ước ao được sinh sống thì phần tại đây thực sự là một trong sự lí giải tại vì sao cần sinh sống cuống quýt. cuộc sống còn rất đẹp thế, những “cánh bướm” “tình yêu” và “cây, và cỏ rạng” thiên lối nhập cuộc sống thường ngày là trên đây chứ đâu.
xuân diệu là một trong thi sĩ tiên tiến nhất trong mỗi thi sĩ mới mẻ, vì vậy tâm trạng ông lôôn CO những thèm khát Ham sinh sống ến tột c quarter cần tăng vận tốc và độ mạnh sốn hi lên một chiếc tôi không chỉ tươi trẻ mà còn phải cực kỳ tích cực kỳ. Đó cũng là một trong trong mỗi châm ngôn sinh sống tuy nhiên mới con trẻ cần thiết học hỏi và giao lưu kể từ xuân diệu.
thà một phút huy hoàng rồi chợt tắt
with rộng lớn le lói trong cả trăm năm
xuân diệu đó là trên đây, hồn thơ xuân diệu vì như thế sao luôn luôn được xem như là tươi trẻ nhất là trên đây. cảm ơn xuân diệu vẫn dạy dỗ mang đến tao một lối sống chân thành và ý nghĩa và tích cực kỳ. cuộc sống ngắn ngủn ngủi, vì vậy từng tất cả chúng ta hãy luôn luôn hoạt động, hăng hái tối nhiều với cuộc sống. cảm ơn những tiếng thơ của xuân diệu, này sẽ mãi là bài học kinh nghiệm muôn thuở dành riêng cho muôn mới.
xuân diệu vẫn thực sự sinh sống nhập sự tươi trẻ của tôi, đó cũng là cay đắng thơ sau cùng của bài xích thơ, khép lại cả một vmv xc. nhờ đoạn thơ này, người sáng tác đã trải nổi trội lên vì như thế sao và thực hiện thế này nhằm tao thừa hưởng đầy đủ vẹn thanh sắc cuộngc s. bằng sự việc dùng những giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ ắt giá bán, như điệp kể từ, điệp cấu hình, liệt kê, crob giải pháp tưgh ủ thủng gửi gắm
Xem thêm: đấu la đại lục hồn sư đối quyết
>>> coi thêm: phân tách 13 câu thơ đầu cuống quýt vàng
–
trên đấy là bài xích văn kiểu phân tích đoạn thơ cuối bài xích thơ cuống quýt vàng đang được gọi tư liệu tinh lọc và biên ჺn ჺ n ham còn thật nhiều những bài xích văn kiểu hen không giống nhập lịch trình văn kiểu lớp 11 tuy nhiên Cửa Hàng chúng tôi vẫn thuế tầm, những em chỉ việc truy cậi ậh trang doth.com doth trang.
Bình luận